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唐家三少娶了年轻女学生,唐家三少娶了年轻女学生是真的吗

唐家三少娶了年轻女学生,唐家三少娶了年轻女学生是真的吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词,用在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么用法?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么意思?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

  助词,用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子的独(dú)立性(xìng);

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十(shí)一字,作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐(lè)道(dào),不(bù)与世俗同流(liú)合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出(chū)有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有(yǒu)了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句(jù):斯(sī)是(shì)陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……受到(dào)扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓(màn)上(shàng)。

  例(lì)句(jù):苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

《陋(lòu)室(shì)铭》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐器(qì),这(zhè)里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文(wén)中,之(zhī)有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均(jūn)~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间(jiān),表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性,一(yī)般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可(kě)译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师(shī)说(shuō)》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指性定语。

  如: 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志(zhì)。

  用在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语(yǔ)(名词(cí))之间,可译"的",有的可(kě)不译(yì)。

  如: 若能以吴(wú)、唐家三少娶了年轻女学生,唐家三少娶了年轻女学生是真的吗越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存(cún)也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容(róng)词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往有(yǒu)得(dé),以其求思之深而无不(bù)在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

  用在(zài)被提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主(zhǔ)谓(wèi)短语(yǔ)在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师(shī)道(dào)之不(bù)传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词(cí)。

  用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个(gè)字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时(shí)应省(shěng)去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言(yán)文中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事(shì)物(wù),译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人(rén)不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗(唐家三少娶了年轻女学生,唐家三少娶了年轻女学生是真的吗gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死(sǐ),有子存(cún)焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行(xíng),若(ruò)出(chū)其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑(qí)四面(miàn)集,步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)之间,作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其(qí)格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》)——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自(zì)然景物(wù)后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:直径(jìng)一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原来的主谓句(jù)成(chéng)为句子成分(fēn)或复(fù)句(jù)的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为(wèi):主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡(xī)《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容(róng)词或唐家三少娶了年轻女学生,唐家三少娶了年轻女学生是真的吗时(shí)间(jiān)副词后起协调(diào)音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

  不(bù)必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标(biāo)志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑(yí)问(wèn)代词(cí)作(zuò)宾语时,放在动词(cí)谓(wèi)语(yǔ)前。

   其(qí)格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢(ne)? 动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无(wú)实在意义。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法,“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

   为(wèi)了强调定(dìng)语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称(chēng)代(dài)词(cí),相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具(jù)答(dá)之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

   ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):杀死了狼。

   之:代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗(chuāng)户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

   之:代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(列(liè)子(zi)《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

   三、作动(dòng)词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:他(tā)停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的(de)丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意(yì)思

   "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执(zhí)策(cè)而临之,曰(yuē):“天下无马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

  可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人多是第三(sān)人称(chēng),译(yì)为(wèi)“他”(他们(men))。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也(yě)是有规律可循(xún)的(de)。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般(bān)会跟一个地(dì)点(diǎn)名词,前面有人名或(huò)人称代词,整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物(wù)必细察其纹(wén)理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用(yòng)在一个名(míng)词或(huò)代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末尾,或(huò)用在三(sān)个字之间,使之(zhī)凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到(dào),往。

  【现代汉(hàn)语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它(tā)”(它们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活(huó)用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复(fù)代指宾语,用于动词(cí)之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结(jié)构助词(cí),用在主语(yǔ)和谓语之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的作用。

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